春雨はるさめ歌詞の意味

わたしゃ鶯　主は梅　鶯宿梅じゃないかいな

『春雨（はるさめ）』は、江戸時代の嘉永（1848-54）頃に流行した端唄・小唄。『鶯宿梅 (おうしゅくばい) 』とも題される。

作詞は神道家の柴田花守（しばたはなもり/1809-1890）、作曲は、長崎の花街・丸山の遊女と伝えられている。

梅（紅梅）にウグイス

『春雨』の歌詞では、遊女をウグイスに例え、梅の木に一途に寄り添うウグイスのように、いつか主の男性（ここでは梅）と結ばれることを願う遊女の想いが込められている。

写真：梅（紅梅）にウグイス（出典：武蔵野の野鳥）

春雨に　しっぽり濡るる鶯の
羽風に匂う　梅が香や
花にたわむれ　しおらしや
小鳥でさえも　一筋に
ねぐら定めぬ　気は一つ
わたしゃ鶯　主は梅
やがて身まま気ままになるならば
サァ　鶯宿梅（おうしゅくばい）じゃないかいな
サァサ　なんでもよいわいな

春雨にしっとり濡れる鶯
その羽風に漂う梅の香

梅の花に戯れる可憐な鶯
小鳥でさえも一筋に
ねぐらを定め　浮気はしない

わたしは鶯　あなたは梅
いつか自由になれたなら（年季が明けたら）
鶯宿梅（つまり夫婦）になれるかしら
ああ（一緒になれるのなら）何だって良いわ

「ねぐら定めぬ」の「ぬ」は、完了（または強意）の助動詞「ぬ」の終止形と解釈できる。

打消しの助動詞「ず」の連体形も「ぬ」だが、その場合は直後に名詞が来る。打消しの「ぬ」の例文は次のとおり。

待てど暮らせど来ぬ人を
宵待草の心もとなき

竹久夢二「宵待草（よいまちぐさ）」より

そもそも、ここで「ぬ」を打消し・否定の意味に解釈してしまうと、小鳥であるウグイスはねぐらを定めないことになってしまい、仲睦まじき夫婦の象徴である「鶯宿梅」のくだりまで否定されてしまう。