『青葉の笛（あおばのふえ）』は、1906年（明治39年）に発表された尋常小学唱歌。作詞：大和田 建樹、作曲：田村 虎蔵。

歌いだしの歌詞は「一の谷の軍（いくさ）破れ　討たれし平家の公達（きんだち）あわれ」。平安末期の源平合戦「一の谷の戦い」が題材。歌詞の意味・歴史は後述する。

一番の歌詞では平 敦盛（たいらの あつもり）、二番の歌詞では平清盛の異母弟・平 忠度（たいら の ただのり）が題材となっている。

ちなみに、兵庫県神戸市須磨区の須磨寺には、敦盛の愛笛「青葉の笛」とされる笛が保管・展示されている（詳細は後述）。

鉄拐山中腹から眺めた須磨浦・一ノ谷古戦場 （神戸市須磨区）

【YouTube】 歌：小鳩くるみ 『青葉の笛』

歌詞

一の谷の　軍（いくさ）破れ
討たれし平家の　公達（きんだち）あわれ
暁（あかつき）寒き　須磨の嵐に
聞こえしはこれか　青葉の笛

更くる夜半（よわ）に　門（かど）を敲（たた）き
わが師に託せし　言の葉(ことのは)あわれ
今わの際（きわ）まで　持ちし箙（えびら）に
残れるは「花や　今宵（こよい）」の歌

一番の歌詞の意味・歴史

「一の谷の軍（いくさ）」は、平安時代の末期（1184年3月20日）に摂津国福原および須磨で行われた源平合戦「一の谷の戦い」のこと。源義経の奇襲で平氏は潰走した。

「公達（きんだち）」とは、一般的に上流貴族の子弟・子女に対する呼称。特に平安時代末期には平家の子弟・子女を意味していた。ここでは平敦盛（あつもり／清盛の甥っ子）を指している。

横笛の名手・若き平敦盛

義経の奇襲後、若き平敦盛は逃げ遅れ、源氏の熊谷直実と一騎打ちになった。敦盛は横笛の名手として知られており、戦場でも名笛「青葉」（小枝／さえだ）を身に着け、演奏もしていた。

直実は敦盛を組み伏せ、首を取ろうと敦盛の顔を見ると、彼は息子と同じ年頃の美しい若武者だった。ためらう直実だったが、泣く泣く敦盛を討ち取った。そこには「青葉の笛」が。

「ああ、嵐の戦場で聞こえていたのは、この笛の音だったのか」

直実は無情を悟り、後に出家して高野山に登った。後の芸能・幸若舞（こうわかまい）の演目『敦盛』は、この敦盛と直実の一騎打ちを題材としている。

ちなみに、織田信長の舞い「人間五十年 下天の内をくらぶれば 夢幻のごとくなり」は、幸若舞『敦盛』における、無常の世を儚んで出家する直実の一節である。

二番の歌詞の意味・歴史

『青葉の笛』二番の歌詞の主人公は、清盛の異母弟・平忠度（たいらの ただのり）。歌人としても優れており、後の『千載和歌集』撰者である藤原俊成に師事した。

忠度は平家都落ちの途中で引き返し、藤原俊成の屋敷に赴いて、自分の歌を多数おさめられた巻物を託した。これが二番の歌詞の一・二行目の内容。

二番の歌詞の三・四行目の内容は、一の谷の戦で命を落とした忠度の最期の様子。矢を入れておく腰カゴである箙（えびら）には、次のような歌が結びつけられていたという。

行き暮れて　木の下蔭を　宿とせば　花や今宵の　あるじならまし

意味：旅の途中で日が暮れてしまい、木陰を宿とすれば、花が今夜の宿のあるじとなるだろう。

なお、この歌には本歌がある。

春来てぞ　人もとひける　山里は　花こそ宿の　あるじなりけれ

＜藤原公任「拾遺抄」＞

須磨寺に残る「青葉の笛」

下写真は、兵庫県神戸市須磨区の須磨寺に伝わる「青葉の笛」（中央右側）。長さは37㎝。

弘法大師が唐へ留学中、長安の青龍寺にある「天笠の竹」から作り上げたとされる。日本へ帰国後に嵯峨天皇に献上され、「青葉の笛」と名付けられた。

その後皇室から平家の手に渡り、平敦盛の愛笛として歴史に刻まれている。

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